Erik Barmack, Hernán Caffiero hablan sobre Colo, Colo, Football Fandom

La Copa Mundial de la FIFA 2026, el mayor evento del deporte más importante del mundo, se llevará a cabo del 11 de junio al 19 de julio. Sin duda, será memorable no sólo por ciertos partidos sino también por sus fanáticos. Pocas películas o series parecen explicar el fenómeno fan con mayor intensidad dramática o mayor matiz social que “Raza Brava”.

Creada, escrita y dirigida por Hernán Caffiero (“Suspended Mourning”), coproducida por el ex director internacional de Netflix Erik Barmack en Wild Sheep Content y vendida por The Mediapro Studio Distribution, “Raza Brava” está inspirada en una imagen que ha dado la vuelta al mundo: la de un hombre en el estadio de fútbol de Colo-Colo empapado en la sangre de su mejor amigo a quien acaba de apuñalar. La serie se pregunta cómo pudo suceder esto, explica Caffiero.

Basada en hechos reales, la historia comienza en el año 2000 con Carlos bañado en sangre en una celda policial. En 1981, en un barrio pobre de Santiago, Chile, otro niño, Clavo, le robó las zapatillas al adolescente Carlos. “Debe aprender a defenderse”, le dijo su hermano mayor, Vladi, a su padre.

Ambientada entre 1981 y 2000 y narrada por Carlos, «Raza Brava» narra la educación de Carlos en la violencia, su mentalidad visceral antiautoridad y su amor por Colo Colo, el equipo de fútbol de clase baja de Chile.

«Mi padre era inteligente pero pobre y ser pobre con conciencia te hace vivir entre el desamparo y la amargura. El fútbol era su único espacio de libertad», afirma Carlos. Al sumarme a Garra Blanca, el núcleo duro y feroz de Colo Colo, “por primera vez un espacio me pertenecía, me sentí respetado”, añade. «Ya no éramos marginados invisibles. » Colo Colo es también la fuente de sueños más grandes. Ganador de la Copa Libertadores en 1991. El Campeonato Latinoamericano de Clubes «fue considerado un paso importante para que esta ciudad recuperara su identidad con la señal definitiva de que los vínculos podían cambiar», recuerda Carlos.

De hecho, este es el caso, pero no de la manera que Carlos imagina. En la década de 1990, cuando las protestas masivas de los trabajadores en Chile fueron diluidas por una floreciente sociedad de consumo y Carlos y Clavo se convirtieron en líderes de White Claw, en 1996, cuando el club le dio a Carlos 2.000 entradas para un partido para que las usara o las vendiera, se convirtió en un negocio de venta de discos, revistas, conciertos y entradas. El sentido de hermandad de White Claw es reemplazado por una lucha por el poder, el dinero y la notoriedad. Para Carlos, se convierte en una prisión. A pesar de distanciarse de su esposa y su hija pequeña, parece que no puede escapar de esta situación.

«La serie funciona en varios niveles», comenta Javier Esteban, director internacional de Studio Mediapro. «Hay una parte histórica de Chile bajo y saliendo de la dictadura, la unión de dos de las mayores pasiones del mundo, como comenta Erik, y es una serie que habla de fútbol, ​​pero también de transición política y familia. Otra característica clave de esta serie es su realismo y autenticidad, incluidos los personajes.

Variedad habló con Caffiero y Barmack y en el período previo a la Berlinale Series Market Selects, una entrega de 20 series en el Festival de Cine de Berlín donde “Raza Brava” hará su debut en el mercado.

Su serie termina en un año de Copa Mundial de la FIFA, que es mucho más que una simple serie de partidos…

Hernán Caffiero: Sí, mezcla fútbol, ​​cuestiones sociales y política. Considerar el fútbol como un simple espectáculo no nos permite realmente alcanzar su verdadera dimensión, lo que significa en el pasado y para el mundo de hoy: la proyección del triunfo de un equipo, el sentimiento de pertenencia. La cantidad de fanáticos que llegan a los Estados Unidos desde países de todo el mundo sin duda lo convertirá en uno de sus temas de conversación.

“Raza Brava” capta muy bien la confluencia del personal, el club e incluso Chile cuando se trata de Colo Colo. Cuando Colo Colo se enfrentó a Boca en la Copa Libertadores de 1991, el campeonato latinoamericano de clubes, «Raza Brava» mostró a sus fanáticos el sentimiento o la esperanza de que este podría ser el comienzo de una nueva era…

Café: “Después de que Pinochet dejó el poder, aunque terminó la violenta represión contra el pueblo chileno, la sensación de una nueva primavera nunca llegó a la mayoría de la gente, o lo más parecido fue con Colo Colo: el triunfo del pueblo, encarnado en un equipo de fútbol que, por primera vez en su historia, fue el mejor en algo tan popular y masivo como el fútbol.

Una victoria que fue tan importante por lo que pasó en 1973….

Café : En 1973, Colo Colo llegó a la final y perdió el segundo partido, donde le robaron, lo que abrió las puertas a la parte más oscura de lo ocurrido tres meses después en Chile. Desde esta derrota, ha habido un vínculo permanente entre fútbol, ​​sociedad, política, violencia y marginación, que encontramos no sólo en Chile sino en Sudamérica y en lugares donde hay más pobreza y marginación, como Marruecos o Turquía, Argelia y Nápoles en Italia. La serie gira en torno a eso.

Dijiste, Erik, que “Raza Brava” reúne las dos mayores pasiones del mundo, el fútbol y el entretenimiento…

Erik Barmack: El mundo se está volviendo cada vez más global. Puedo despertarme y ver series y cien partidos de fútbol diferentes de cien partes distintas del mundo: hay más ruido y más contenido en YouTube que nunca. Pero cuando miras a clubes como Colo-Colo, la pasión es auténtica y de naturaleza global. Más de 20 millones de personas ven Colo-Colo o sienten alguna asociación con el club, y ese tipo de conexión no se puede fingir. En un mundo donde cada vez hay más falsificaciones y preguntas sobre qué representa el contenido, este proyecto (y el fútbol mismo) aprovecha algo real. Es una de las pocas cosas que realmente tiene un impacto a escala global.

Una forma en que los programas pueden conectarse a escala global es a través del género, otra representando emociones universales. Están atrapados en una realidad extraordinariamente singular en “Raza Brava”…..

Café : La mayoría de los títulos de fútbol del cine y la televisión giran en torno a la competición, a ganar un título o a la vida de un jugador específico, pero «Raza Brava» gira en torno a la identidad social y política, un fenómeno social que se encuentra en todo el mundo.

Barramac: El fútbol profesional surgió en la Inglaterra industrial, moldeada por comunidades de clase trabajadora y ciudades industriales. Desde sus inicios, la historia del fútbol ha estado muy ligada a la lucha social. La situación es diferente hoy, pero esta relación (nacida de la industrialización) nunca ha desaparecido. Lo que hace Hernán en “Raza Brava” es algo más cercano a “La Ciudad de Dios”. Todos hemos visto documentales sobre equipos de fútbol que se sienten planos porque aíslan al club de las fuerzas sociales que lo rodean, y uno no funciona sin el otro.