El ex político indígena Warren Mundine criticó una ceremonia de bienvenida al país en la que un anciano indígena fue acusado de secuestrar la ocasión y utilizar su discurso para transmitir mensajes políticos y promover su propio negocio.
Mundine es el ex presidente nacional del Partido Laborista Australiano, ex presidente del Consejo Asesor Indígena del Gobierno Federal y uno de los principales activistas a favor del voto negativo en el referéndum sobre la voz indígena en el Parlamento.
Habló con Ben Fordham en 2GB después de que la ceremonia de bienvenida al país antes de un partido de la AFLW generara fuertes críticas por supuesta grandilocuencia política y autopromoción.
La anciana aborigen Louisa Bonner fue contratada para impartir la ceremonia antes de la final preliminar de los Brisbane Lions contra Carlton Blues en Ipswich, Queensland, el sábado.
Mundine la criticó por no ser nada acogedora y dijo que, en cambio, había aprovechado la oportunidad para promover agendas políticas.
«¿Por qué no van y buscan el Diccionario Macquarie o lo que sea, y buscan la palabra bienvenido», dijo Mundine.
Louisa Bonner, estudiante de último año de Queensland (en la foto), pronunció un controvertido discurso de bienvenida al país antes de la final preliminar de la AFLW este fin de semana.
El ex político indígena Warren Mundine (en la foto) criticó a Bonner por convertir la ceremonia en una declaración política y promover su propio negocio.
La bienvenida al país (en la foto) tuvo lugar antes del choque de los Brisbane Lions contra los Carlton Blues el sábado.
“No se trata de dar un sermón personal, no se trata de lanzar una promoción para su empresa o examinar la política del momento.
“Así es, queremos que estés aquí, nos encanta que estés aquí.
“Vi algunas maravillosas bienvenidas a los países, pero estas cosas vuelven loca a la gente.
Bonner comenzó la ceremonia de manera inofensiva, dando la bienvenida a los fanáticos del fútbol a la tierra local de las Primeras Naciones.
«Muchas gracias por esta hermosa presentación», dijo.
“Hola, me uno a ustedes hoy como invitado en nombre de los propietarios tradicionales de las Primeras Naciones y como miembro de los clanes Ugarapul, Jagera, Turrbal y Darumbal, pueblo de habla yuggera del sureste de Queensland.
«Springfield se encuentra en el país Yuggera que se extiende desde el puerto de Brisbane hasta la frontera de Esk, la base de la cordillera Toowoomba, al sur (hasta) Mount Barney, al este hasta Rathdowney y al norte a lo largo del río Logan hasta el puerto de Brisbane».
Pero la ceremonia rápidamente dio un giro controvertido cuando Bonner pronunció un discurso sobre los jóvenes indígenas detenidos.
Louisa Bonner comenzó con un típico mensaje de bienvenida y rápidamente pasó a un mensaje político sobre los jóvenes indígenas detenidos.
Mundine y otros críticos dijeron que la publicación de Bonner (en la foto) era inapropiada antes de un partido de fútbol.
«Antes de continuar con las formalidades de hoy, quiero abordar brevemente una crisis nacional que afecta a los niños y jóvenes detenidos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres», dijo.
“Nuestros niños siguen estando representados de manera desproporcionada en estos sistemas y, a menudo, no se les trata como niños o jóvenes que merecen atención, protección y oportunidades, sino como un número dentro de estructuras que sirven a sus intereses políticos y económicos en lugar del bienestar de la comunidad.
“Los factores que impulsan esta crisis son bien conocidos: los impactos continuos de la colonización y el racismo sistémico, el reconocimiento limitado de la soberanía, la resistencia a los líderes indígenas y el continuo despojo de la tierra y la economía.
“Estas cuestiones tienen que ver con la justicia social, los derechos humanos y la responsabilidad legal.
“Hay otros países, como Nueva Zelanda y los indio-estadounidenses, que están liderando en estas áreas y abordando problemas en sus propios países.
“Australia ya está comprometida con marcos que defienden los derechos a la autodeterminación, incluida la Ley contra la Discriminación de 1991, el Pacto Internacional de Derechos Humanos reconocido por la Comisión Australiana de Derechos Humanos, la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas, en particular los artículos tres y cuatro sobre autodeterminación y autogobierno.
“El marco de Closing The Gap también requiere que los gobiernos fortalezcan las familias, comunidades y culturas de los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres. »
Luego, Bonner utilizó su plataforma como una oportunidad para hacer crecer su propio negocio.
Bonner intenta revertir la alta tasa de jóvenes indígenas detenidos en Australia
«Los programas de Narungga Limited se alinean con esta responsabilidad al priorizar el cuidado, el respeto y la autoridad cultural en todas las generaciones», dijo.
“También me gustaría decir que siempre que los Leones me invitan aquí para dar un mensaje de bienvenida al país, también me apoyan en la ejecución de estos programas.
«Si quieres hablar sobre nosotros, reúnete conmigo después». Aquí está mi tarjeta de negocios.
«Pero a todos los equipos aquí presentes les envío mis mejores deseos. Un buen juego defiende la justicia, el espíritu deportivo y el respeto, permitiendo a los atletas demostrar sus habilidades y su verdadero carácter.
«Que el espíritu de buena voluntad guíe a ambos equipos y les deseo todo lo mejor».
Mundine dijo que las ceremonias de bienvenida al país deberían ser simplemente una cuestión de bienvenida, sin agendas adicionales.
«Puedes organizar un mensaje de bienvenida a un país y puede ser algo hermoso. Es como darle la bienvenida a alguien a tu casa», dijo.
“Es como decir, todos ustedes, inmigrantes y todos los que han venido a este país durante los últimos 50 a 100 años, estamos orgullosos de tenerlos aquí, estamos construyendo una hermosa nación y todo ese tipo de cosas.
«(El discurso de Bonner) trataba de tres cosas. Primero, comenzó como un mensaje de bienvenida al país. Luego se perdió y se convirtió en una declaración política y luego en un anuncio de su empresa.
“Esto me vuelve loco”, dijo.
“Como dije cuando era teniente de alcalde de Dubbo y alcalde en funciones, cuando hicimos los programas de ciudadanía, al final completamos los trámites.
«Entonces dije: ‘Estoy muy orgulloso de que hayas elegido Australia para venir a vivir aquí y contribuir a este país’.
“Es un mensaje de bienvenida al país”.
Tom Elliott de 3AW también se unió al coro de oposición a la interpretación de Bonner de la ceremonia.
«Fue extraordinario. Fue una perorata sobre los niños indígenas bajo custodia policial, sobre la colonización, sobre el racismo estructural y todo este tipo de puntos de contacto», dijo.
“Completamente inapropiado antes de un partido de fútbol.
“De hecho, la mujer que dio la llamada ‘Bienvenido al país’ incluso ofreció su tarjeta de presentación a las personas si querían llevar la discusión más lejos.
«Fue un error y la AFL necesita examinarse detenidamente».
Daily Mail se ha puesto en contacto con Louisa Bonner para solicitar comentarios.
UN ANCIANO DA UNA BIENVENIDA MUY DIFERENTE AL PAÍS
El tío Colin Hunter Junior dio una respetuosa bienvenida al país antes de la final preliminar de AFLW North Melbourne contra Melbourne.
Antes de la otra final preliminar de la AFLW este fin de semana, el tío Colin Hunter Junior pronunció la ceremonia de bienvenida al país en el choque entre North Melbourne y Melbourne.
Y ese fue un ejemplo de lo que hablaba Mundine.
“Me gustaría comenzar reconociendo que esta tarde nos reunimos en las tierras de mis antepasados, el pueblo Wurundjeri”, dijo Hunter.
“Y me gustaría aprovechar esta oportunidad para rendir homenaje a mis mayores, pasados, presentes y emergentes de todas las naciones.
“También quisiera agradecer a los aborígenes e isleños del Estrecho de Torres que se unen a nosotros, saludarlos y rendirles homenaje.
‘Wominjeka bienvenida. (Lengua materna). El pueblo Wurundjeri da la bienvenida a todos aquí hoy.
‘(Lengua materna). El pueblo Wurundjeri quiere que cuides y protejas la tierra como lo hicieron mucho antes.
“El país Wurundjeri se extiende desde el centro de la ciudad de Melbourne, a través de las montañas y la Gran Cordillera Divisoria, al oeste hasta el río Werribee, al sur hasta Mordialloc Creek y al este hasta el Monte Baw Baw.
«Y el pueblo Wurundjeri es parte de la Nación Kulin y otros grupos lingüísticos Woiwurrung».
“Y mientras esté en el país Wurundjeri, será bienvenido a las tierras y vías fluviales tradicionales del pueblo Wurundjeri.
«Así que Wominjeka, bienvenido, disfruta del juego».
